De facto, o futebol pode colocar em perfeita sintonia ou em antagonismo feroz um adolescente adorador de hip-hop e um melómano amante de Mozart, um militante do PCP e um deputado do CDS, um membro do Opus Dei e um dirigente de uma associação ateísta, um gay e um hétero impenitente. É verdade e o próprio António Simões, sereno, ponderado e culto, contradiz o cliché de que a inteligência dos futebolistas está toda ela concentrada nos pés. Essa, sim, é uma ideia estúpida, um preconceito imbecil. É muito natural que não se goste de futebol ou que se seja indiferente ao mundo conturbado da modalidade. O futebol como ideologia ou como única preocupação mental, isso sim, constitui uma disfunção, um caso patológico a exigir a intervenção de um profissional de saúde mental.
O futebol como ideologia é precisamente o título de um ensaio de Gerhard Vinnai (Estugarda, 1940) psicólogo social alemão que até à sua aposentação em 2005, foi professor na Universidade de Bremen. No prefácio da edição portuguesa – datada de 1976 – Vinnai, incorrendo num lugar-comum, afirmava que Portugal era um país em que «o futebol e Fátima competem ainda no esforço de consolar as massas da miséria da sua vida de todos os dias». De 1976 para cá, a situação alterou-se substancialmente – para melhor numas coisas, para pior noutras – Fátima e o fado (Vinnai esqueceu-se do fado), perderam terreno, mas o futebol que naqueles anos em que a luta política assumiu um papel importante na vida dos cidadãos, perdeu protagonismo, veio depois a recuperar o seu papel cimeiro nas preocupações mais ingentes das multidões de adeptos. Hoje, é um dos mais prósperos negócios do mundo. E dos mais vulneráveis à corrupção, como o atestam os escândalos que, de Zurique a Nova Iorque agitaram o universo futebolístico.
Este editorial serve para explicar por que razão não publicamos posts sobre esse assunto – em vésperas de se iniciar a fase decisiva do campeonato nacional, seria natural que comentássemos; não o fazemos por aquele snobismo que leva qualquer idiota a considerar-se inteligente por não compartilhar a paixão futebolística – Sartre, Sábato, Drummond de Andrade, Vinícius, Lobo Antunes, Cardoso Pires… É muito extensa a lista de intelectuais, adeptos de clubes. O Premio Nobel Camus foi guarda-redes profissional.
Em Portugal o futebol transformou-se na ideologia de muitos milhões de portugueses de Norte a Sul. Além de negócios escuros, coladas ao futebol chegam outras coisas, tais como ancestrais problemas regionalistas. Divide o país em «mouros» e «celtas». Nós temos de tudo – «lampiões», «lagartos», «andrades», «bibaços» e ´«morcões». Somos albuquerques, somos capitães-
Somos argonautas.(a)
a) -Ao Fausto, ao Sérgio Godinho. ao José Mário Branco. a nossa gratidão
