Estou a escrever um livro sobre a invasão hispânica aos povos Inca, Quechua, Azteca e Maia. Na minha investigação deparei com este texto do século XVI, ano 1575, que fala de rituais astecas e do vício da soldadesca dos invasores. Por ser um documento histórico o envio para o nosso blog A Viagem dos Argonautas. O texto está em Castelhano da época.
Fray Bartolomé de las Casas niega su existencia, en 1545[1] pero Bernal Diaz del Castillo( Historia verdadera de la conquista de Nueva España-1575) nos habla de indígenas que “no tenían mujeres, más tenían el maldito oficio de sodomías…” y nos habla de ” otra gente más sucia y mala y de peores costumbres no la hubo como esta de la provincia de Panuco porque todos eran sodométicos (sic.) y se embudaban en las partes traseras…”
Gonzalo Fernández de Oviedo en su “Natural historia de las Indias” nos habla de las costumbres de los otros pueblos precolombinos que habitaban el actual México: “Entre los indios en muchas partes es muy común el pecado nefando contra natura, y públicamente los indios que son señores y príncipes que en esto pecan tienen mozos con quien usan este maldito pecado; y tales mozos son pacientes, así como caen en esta culpa, luego se ponen naguas, como mujeres que son unas mantas cortas de algodón, con que las indias andan cubiertas desde la cinta hasta las rodillas, y se ponen sartales y puñetes de cuentas y las otras cosas que por arreo, ni hacen cosa que los hombres ejerciten, sino luego se ocupan en el servicio común de las casas, así como barrer y fregar y las otras cosas a mujeres acostumbradas”.
Estatua Azteca de Xochipilli
(Museo Nacional de Antropología de México)
Este texto de Gonzalo Fernández de Oviedo nos señala también la presencia de los berdaches “dos espíritus” y que seguramente los grupos indígenas no aztecas eran mas tolerantes con las relaciones homosexuales.
Muchos indicios señalan la homofobia de los mexicas o aztecas, pero hay un elemento contradictorio: el culto a la diosa Xochiquétzal que tenia una apariencia masculina con el nombre de Xochipilli. Esta divinidad era protectora de la prostitución masculina y las relaciones homosexuales, además del amor, los juegos, la belleza, la danza, las flores, el maíz y las canciones.
Las relaciones homosexuales eran castigadas con el empalamiento o la horca, pero hay muchas dudas de que estas se llegaran a aplicar. Incluso se citan practicas de sodomía en los ritos religiosos o la practica generalizada de la pederastia.
También, al parecer, si dentro de una pareja homosexual uno se declaraba ahuanni o afeminado no los torturaban pero eran obligados a vivir como “marido y mujer”.
Al llegar los españoles los utilizaron los homosexuales como esclavos, para luego ser destinados como objeto sexual de los propios soldados.
Xochiquétzal y Xochipilli
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Fuentes:
“Indios, sodomitas y demoniacos“: Sumário de la Natural Historia de las
Índias de Gonzalo Fernández de Oviedo por Dennis O. Quirós Leiva, 1575
http://bajoelsignodelibra.blogspot.com/2008/09/xochipilli.html
[1] A partir de 1542, Bartolomé de las Casas, junto con otros escritores indígenas y misioneros, lanzan una contraofensiva literaria. De las Casas consideraba el «bestial vicio de la sodomía como el peor, el más detestable de cualesquiera malicia humana». Negaba con pasión las noticias transmitidas por los conquistadores y exploradores, que habían «difamado a los indios habiéndoles acusado de estar infectados con la sodomía, una gran y malvada falsedad» y consideraba que observaban la «abstinencia hacia las afecciones sensuales, viles y sucias», aunque admitiera que en un país tan grande pudiera haber casos aislados de personas particulares en casos particulares, atribuidos a «una corrupción natural, depravación, una especie de enfermedad innata o al miedo a la brujería y a otros hechizos mágicos», pero en ningún caso entre los convertidos al cristianismo. De las Casas da como ejemplo a los mixas que quemaban cruelmente a los sodomitas descubiertos en el templo.
Historia toda em http://es.wikipedia.org/wiki/Homosexualidad_en_M%C3%A9xico#Los_mexicas