Seleção e tradução de Francisco Tavares
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A cidade sem lei do ciberespaço e os esquemas sujos de Musk
Enquanto a realidade virtual amplia as suas fronteiras até ao infinito, a nossa percepção do tempo vai-se estreitando e o presente come o futuro desprezando o passado.
Por Roberto R. Aramayo
Publicado por 
em 5 de Fevereiro de 2026 (original aqui)
A Internet foi saudada como uma utopia que se tornou realidade. A comunicação daria um passo gigante ao permitir que qualquer um pudesse utilizar esta rede com extrema facilidade. Mais uma vez, os avanços da indústria militar deram origem a um avanço tecnológico adaptado para todos os públicos. Era como um sonho. De repente, a informação circulava por auto-estradas a uma velocidade instantânea. Diferentes aplicações foram facilitando ainda mais esse uso alternativo que acabou com o correio postal e os meios de comunicação tradicionais. O quarto poder da imprensa passou a melhor vida, enterrado por plataformas digitais capazes de se atualizar no momento. As imagens foram impondo a sua hegemonia em detrimento da palavra escrita. As hiper ligações levam-nos de um lugar para outro no ciberespaço como se estivéssemos viajando teletransportados. Enquanto a realidade virtual amplia as suas fronteiras até ao infinito, a nossa percepção do tempo vai-se estreitando e o presente come o futuro desprezando o passado.
Os abusos estão na ordem do dia. Os nossos hábitos e o nosso consumo são continuamente vigiados. Um diabólico circuito reafirma as nossas preferências e determina até mesmo a nossa visão política por meio de uma desinformação que se mostra muito eficaz, sobretudo onde brilha pela sua ausência um mínimo espírito crítico. A enxurrada de dados é uma autêntica avalancha que sepulta a nossa compreensão lenta e para cúmulo falta-nos a capacidade para peneirá-los. Cada vez é mais complicado distinguir entre ficção e realidade, passando as mentiras a suplantar o verdadeiro, aparentemente menos verossímil que o seu mero simulacro. As novas gerações forjam a sua educação sentimental assistindo a pornografia hardcore e frequentando discursos violentos presididos pelo ódio. Despreza-se o sistema democrático porque as forças políticas não solucionam os problemas da cidadania, imersas nas suas desqualificações mútuas, e inclusive anseia-se por uma ditadura onde a mulher retorne ao lar e imperem as leis dos mais fortes, propugnando-se uma nova eugenia seletiva que repudia a solidariedade.
O Estado de bem-estar não convém aos anarco-capitalistas que capitaneiam grandes corporações e monopolizam patrimónios colossais. Esta gente sonha com uma cidade sem lei, onde não se paguem impostos e tampouco haja entraves governamentais para otimizar os siderais rendimentos dos seus lucrativos negócios. Mesmo que seja uma luta desigual, é preciso travar esses desmandos. A justiça francesa quer colocar Elon Musk no banco dos réus por ter manipulado os algoritmos do antigo Twitter. Tiro o meu chapéu! Por outro lado, algo estará a fazer bem o governo espanhol, em relação a uma tímida regularização do oeste selvagem digital, quando Elon Musk se tornou absolutamente colérico, dedicando a Pedro Sánchez qualificações de alta voltagem.
Deveria ter nos alertado para que os membros do Vale do Silício não usassem dispositivos digitais. Seria curioso saber se o faz Tecno-Mechanicus, também conhecido como Tau, um dos filhos que Musk decidiu chamar com um apelido singular, digno de ficção científica. Em vista dos danos causados pelo abuso em idades precoces, restringir o acesso às redes parece uma medida muito sensata. Após uma transição, compreender-se-á que não se priva de um direito, mas que se controla uma ferramenta potencialmente tóxica e viciante. Paralelamente, a educação deve insistir em adestrar para formar um critério próprio, à margem de umas ou outras influências. Também é preciso familiarizar-se com um acesso cabal às fontes de informação, desdenhando a comodidade inerente a que nos dêem tudo feito. Isso afeta especialmente o uso responsável de uma IA que pode potencializar ou anular as nossas capacidades, dependendo de como aprendemos a lidar com ela.
Da mesma forma, haveria que acabar com os paraísos fiscais e cobrar impostos das tecnológicas que fazem abundantes negócios entre nós. Render-lhes vassalagens como se los reverenciássemos como senhores feudais conduziu-nos a um beco sem saída. É preciso regular o tráfego pela internet e acabar com essa cidade sem lei de um ciberespaço colonizado por uns quantos magnatas asquerosamente ricos, cuja pretensão é impor os seus interesses particulares a uns Estados que teoricamente devem defender o bem comum. A soberba de Musk precisa ser contida, para nosso próprio bem.
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O autor: Roberto R. Aramayo [1958 -] é um filósofo, professor de Investigação no Instituto de Filosofía do CSIC Conselho Superior de pesquisas Científicas, historiador das ideias morais e políticas e editor espanhol. É especializado no Iluminismo e na história das ideias morais e políticas. Atualmente está na equipa de edição da revista de Filosofia Isegoría fundada em 1990 pelo filósofo Javier Muguerza e editor principal da revista eletrónica Con-Textos Kantianos. Editou em espanhol autores como Cassirer, Diderot, Frederico, o Grande, Leibniz, Kant, Rousseau, Schopenhauer e Voltaire. É licenciado e doutorado em Filosofia pela Universidade Complutense de Madrid.