HISTORIA SINTÉTICA DE LOS NATIVOS DE CHILE
En la República de Chile, hasta el día de hoy, han vivido más de diez y seis pueblos nativos. Algunos han desaparecido, otros, sobreviven en las altas cumbres de la Cordillera de los Andes, sitio para el cual fueron relegados por la nueva República, cuando se dicó el Decreto de 1818, por el Presidente de la República, que en esos tiempos se denominaba Director Supremo. Todos aceptaron el Decreto, que definía su libertad e independencia, excepto los pueblos nativos que se consideraban un Weichafe o Estado Autónomo, con sus propias leyes, jerarquías, cazadores, guerreros y médicos, denominados curanderos o Machi.
Los pueblos nativos de Chile fueron siempre perseguidos, primero por el Imperio Español, después, por el Estado Chileno que ambicionaba sus tierras. Por cualquier motivo, eran enviados a la cárcel, robándoles sus tierras como sucedió con la Machi-curandera- Zurda. Zurda, por usar solo so mano izquierda para curar, como parte de la ilusión de la mejoría. Persecución que iba contra el acuerdo 190 de la Organización Internacional del Trabajo, OIT, de las Naciones Unidas, acuerdo definido e, 1909, al que Chile adhirió solo en 1911, cuando ya no había más tierra para retirar a los pueblos autóctonos, milenarios, que vivían, antes de le persecución, en todo el territorio del nuevo Estado independiente.
Esta persecución aún dura y los pueblos milenarios fueron reducidos a una sola provincia creada para ellos, La Araucanía, que aún fue dividida en dos, tirando aún más tierra a los pueblos nativos, antiguos propietarios de toda la tierra del país Chili, que en lengua aymará (aimara en castellano), pueblo nativo del norte la tierra de estos pueblos milenarios, iba va en contra del acuerdo de la OIT, que mandaba proteger a los pueblos nativos, mandaba a la policía o gendarmería, no tocar en las personas y propiedades de los pueblos sin historia escrita.
Las personas nativas y sus familiares, son sistemáticamente puestos en prisión: ellos o sus parientes, por cualquier motivo, verdadero o no, eran fácilmente transportados a la cárcel de Angol, en el Sur de Chile, en donde pasaban a la categoría de presos políticos. Con justa razón, se defendían organizando huelgas de hambre en la cárcel de Angol. El acuerdo OIT mandaba que no se revisarían a las machis, por ser autoridades espirituales de los pueblos nativos, especialmente a los que dieran más guerra, los Mapuche.
Dice un comunicado Mapuche: a ellas las están acusando de tratar de ingresar balas a la cárcel, el gran temor de nuestro pueblo es que los custodios de nuestro Weichafe, quieran abrir al kultrun, cosa que le haría muy mal a nuestra machi, que se encuentra en este problema.
Las vainillas de balas son algo recurrente en el interior de los kultrun, y nos se puede abrir por nada…
Continua el comunicado Mapuche
Pedimos que se difunda esta agresión a nuestras autoridades espirituales y que las respeten como tales… y no pasar por encima de los acuerdos del estado chileno, como el convenio 169 de la OIT.
(Publicado por Arturo Poblete en 5/16/2011)
A continuación – El convenio Nº 169 da OIT