Posted: 06 May 2012 03:29 PM PDT
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Uma curiosidade:
Segundo a Bíblia, quem matou mais pessoas?
– Foi Deus
Lamento, mas é mesmo assim: mais do que o Diabo, Satanás, Satã para os amigos.
Deus, o Senhor, que também usa o nome de Jeová, é presumível culpado de mais crimes do que Satanás. Vejamos a lista:
Episódio Versículos Mortos Total
1 Deus mata todos na Terra com o Dilúvio Universal (excepção: Noé e a família dele) Génesis 7:23 30,000,000? 30,000,000
2 Deus envia fogo e enxofre contra Sodoma e Gomorra, matando todos Génesis 19:24 1,000? 30,001,000
3 A mulher de Lot morre porque olha para trás Génesis 19:26 1 30,001,001
4 Er, perverso aos olhos de Deus Génesis 38:7, 1 Crônicas 2:3 1 30,001,002
5 Onan porque dispersava o seu sémen Génesis 38:10 1 30,001,003
6 Uma praga de 7 anos Génesis 41:25-54 70,000? 30,071,003
7 7° praga do Egipto: granizo Êxodo 9:25 300,000? 30,371,003
8 Deus mata os primogénitos de cada Egípcio Êxodo 12:29,30 1,000,000? 31,371,003
9 Deus mergulha o exército egípcio Êxodo 14:8-26 5000? 31,376,003
10 Deus e Moisés ajudam Josué a matar os Amaleques Êxodo 17:13 1000? 31,377,003
11 Os israelitas porque dançam nus perto do ídolo de ouro Araão Êxodo 32:27-35 3000 31,380,003
12 Deus mata o povo por causa do ídolo de Araão Êxodo 32:35 1000 31,381,003
13 Os filhos e Araão porque ofereceram fogo profano Levítico 10:1-3; Números 3:4, 26:61 2 31,381,005
14 Um blasfemo Levitico 24:10-23 1 31,381,006
15 Deus queima as pessoas porque estas se queixam Números 11:1 100? 31,381,106
16 Deus envia uma gravíssima praga porque o povo se queixa da comida Números 11:33 10,000? 31,391,106
17 Deus mata 10 exploradores com uma praga Números 14:35,36 10 31,391,116
18 Um homem que cotou madeira no Sábado Números 15:32-36 1 31,391,117
19 Core, Datan, Abiram e as famílias deles Números 16:27 12 31,391,129
20 Queimado pro ter oferecido incenso Números 16:35 250 31,391,379
21 Causa queixas Números 16:49 14,700 31,406,079
22 Massacre dos Araditas Números 21:1-3 3,000? 31,409,079
23 Causa queixas pela falta de comida e água Números 21:6 100? 31,409,179
24 Deus deixa os Basanitas nas mãos de Moises que mata todos Números 21:34,35 2,000? 31,411,179
25 Finees mata um casal interracial que tinha tido relacionamentos. Números 25:6-8 2 31,411,181
26 israelitas porque estão com as filhas de Moab Números 25:9 24,000 31,435,181
27 Massacre dos Madianitas (32,000 virgens vida) Números 31:1-35 200,000 31,635,181
28 Deus mata todo o exercito israelita Deuteronómio 2:14-16 500,000 32,135,181
29 Massacre dos Zamzummim, Hurriti e Avviti Deuteronómio 2:21,22 10,000? 32,145,181
30 Deus paralisa o rei Chesbon de forma que os israelitas possam massacrar o povo deles (várias cidades) Deuteronómio 2:33,34 3,000? 32,148,181
31 Todos os homens, mulheres e crianças de 60 cidades Deuteronómio 3:3-6 60,000? 32,208,181
32 Massacre de Jerico Josué 6:21 1,000? 32,209,181
33 Acan (com filhas e filhos) Josué 7:10-12, 24-26 5 32,209,186
34 Massacre de Ai Josué 8:1-25 12,000 32,221,186
35 Deus massacra os Amoreius Josué 10:10,11 5,000? 32,226,186
36 Josué mata 5 réis Josué 10:24-26 5 32,226,191
37 Massacre dos 7 Reinos Josué 10:28-42 7,000? 32,233,191
38 Outros Reinos Josué 11:8-12 10,000? 32,243,191
39 Massacre dos Anaquitos Josué 11:20,21 5,000? 32,248,191
40 Deus faz matar os Cananeus e os Ferezeus Juízes 1:4 10,000? 32,258,191
41 Massacre de Jesuralem Juízes 1:8 1000 32,259,191
42 Dez massacres Juízes 1:9-25 10,000 32,269,191
43 Deus faz matar os israelitas (Cusan-Risataim) Juízes 3:7-10 1000 32,270,191
44 Ehud e a espada na barriga Juízes 3:15-22 1 32,270,192
45 Deus faz matar 10,000 Moabitas Juízes 3:28,29 10,000 32,280,192
46 Barace e Deus massacram os Queneos Juízes 4:14 1,000? 32,281,192
47 Iael mata com um martelo um homem que dorme Juízes 4:18-25 1 32,281,193
48 Deus obriga os soldados Madianitas a matar-se um com outro. Juízes 7:22, 8: 10 120,000 32,401,193
49 Massacre duma cidade, 1.000 mortos por causa dum espírito malvado enviado por Deus. Juízes 9:23-57 2001 32,403,194
50 Massacre dos Amonitas e filha de Iefte Juízes 11:32,33 20,001 32,423,195
51 O espírito de Deus e Sansão Juízes 14:19 30 32,423,225
52 O espírito de Deus, Sansão e 1.000 mortos. Juízes 15:14,15 1,000 32,424,225
53 Deus dá a Sansão a força para matar os Filisteus Juízes 16:27-30 3,000 32,427,225
54 Deus derrota os Beniamitas Juízes 20:35-37 25,100 32,452,325
55 Deus derrota outros Beniamitas Juízes 20:44,46 25,000 32,477,325
56 Deus mata pessoas que olharam a Arca 1 Samuel 6:19 50,070 32,527,395
57 Deus permite que Jonatan mate Filisteus 1 Samuel 14:12 20 32,527,415
58 Deus obriga os soldados Filisteus a matar-se um com outro 1 Samuel 14:20 1,000? 32,528,415
59 Deus ordena a Saul de matar cada homem, mulher e criança Amalequita 1 Samuel 15:2,3 1,000? 32,529,415
60 Samuel mata Agag perante Deus 1 Samuel 15:32,33 1 32,529,416
61 Deus faz matar os Filisteus 1 Samuel 23:2-5 1,000? 32,530,416
62 Deus atinge Nabal 1 Samuel 25:38 1 32,530,417
63 Deus faz matar os Filisteus por David 2 Samuel 5:19, 25 1,000? 32,531,417
64 Deus mata Uzza por ter tentado segurar a Arca 2 Samuel 6:6,7; 1 Crônicas 13:9,10 1 32,531,418
65 Deus mata David e o recém nascido de Bat-Sceba 2 Samuel 12:14-18 1 32,531,419
66 Deus envia uma carestia de 3 anos por causa de Saul. 2 Samuel 21:1 5,000? 32,536,419
67 Os 7 filhos de Saul enforcados perante Deus 2 Samuel 21:6-9 7 32,536,426
68 Pragas e punições por causa do censo de Davis (200.000 com mulheres e crianças) 2 Samuel 24:15; 1 Crônicas 21:14 200,000 32,736,426
69 Deus envia um leão contra um profeta que acreditou na mentira de outro profeta 1 Re 13:1-24 1 32,736,427
70 Baasa segue a palavra de Deus e mata todos na casa de Geroboamo 1 Reis 15:29 1,000? 32,737,427
71 Zimri segue a palavra de Deus e mata todos na casa de Baasa 1 Reis 16:11,12 1,000? 32,738,427
72 Chefias religiosas mortas num ritual 1 Reis 18:22-40 450 32,738,877
73 Deus faz matar os Sírios 1 Reis 20:28,29 100,000 32,838,877
74 Deus faz ruir uma parede contra os Sírios 1 Reis 20:30 27,000 32,865,877
75 Deus envia um leão contra um homem que não matou um profeta. 1 Reis 20:35,36 1 32,865,878
76 Acazia é morto porque fala ao Deus errado 2 Reis 1:2-4, 17; 2 Crônicas 22:7-9 1 32,865,879
77 Um queimado por Deus 2 Reis 1:9-12 102 32,865,981
78 Deus envia dois ursos para matar 42 crianças 2 Reis 2:23,24 42 32,866,023
79 Um não crente é morto por pessoas 2 Reis 7:17-20 1 32,866,024
80 Deus envia uma carestia de 7 anos 2 Reis 8:1 10,000? 32,876,024
81 Izebel 2 Reis 9:33-37 1 32,876,025
82 Ieu segue a palavra de Deus e mata todos os que ainda estavam na casa de Acab na Samaria 2 Reis 10:16,17 100? 32,876,125
83 Deus envia leões para matar todos os estrangeiros que não acreditarem Nele. 2 Reis 17:25,26 20 32,876,145
84 Soldados Assiros enquanto dormem 2 Reis 19:35; Isaías 37:36 185,000 33,061,145
85 Saul 1 Crônicas 10:14 1 33,061,146
86 Deus faz matar israelitas por Juda 2 Crônicas 13:15-17 500,000 33,561,146
87 Geroboamo 2 Crônicas 13:20 1 33,561,147
88 Deus mata os Etíopes 2 Crônicas 14:9-14 1,000,000 34,561,147
89 Ieoram 2 Crônicas 21:14-19 1 34,561,148
90 Solddos de Juda 2 Crônicas 28:6 120,000 34,681,148
91 Deus deixa israelitas nas mãos do Caldeus. 2 Crônicas 36:16,17 1000? 34,682,148
92 Deus e Satanás matam os filhos e os servos de Job Job 1:1-19 60? 34,682,208
93 A esposa de Ezequiel Ezequiel 24:15-18 1 34,682,209
94 Ananìa e Saffira Actas 5:1-10 2 34,682,211
95 Herodes Actas 12:23 1 34,682,212
A Bíblia, e em particular o Antigo Testamento, não pode ser lida como um livro de História: todavia é interessante o facto dos autores terem transmitido esta ideia de Deus.
Com este rápido cálculo, é possível observar que Deus matou mais pessoas do que Satanás. O qual, sempre no Antigo Testamento, mata só 10 pessoas por causa duma aposta feita anteriormente com Deus. E Satanás é o mau da fita…
Todas as mortes se encontram no Antigo Testamento, únicas excepções aquelas de Anania, Saffira e Herodes.
No total, a Bíblia relata mais de 34 milhões de mortes por mão de Deus. Não é pouco: é o dobro dos mortos da Primeira Guerra Mundial; mais do mortos provocados directamente por Estaline; mais de todas as guerras napoleónicas juntas.
Um Deus que nada tem a ver com o homólogo dos Evangelhos. E não é simples conjugar as duas versões. Talvez uma explicação possa derivar da etimologia da palavra “Deus” utilizada no Antigo Testamento. A Bíblia inicia com a frase Bereshit barà Elohim, “no princípio Deus Criou”: mas “Deus” não é a exacta tradução de Elohim.
Elohim (em hebraico אֱלוֹהִים ,אלהים) é o plural da palavra “Divindade” (Eloah – אלוה): uma das possíveis etimologias seria a união de duas antigas raízes, El e Hoa.
Hoa indica o Ser Supremo, O que existe só por si, enquanto El seria o nosso Ele. Por fim, temos Elohim a forma plural. A correcta tradução é assim “Eles que têm vida neles mesmos”, isso é, que são a fonte da vida.
O Deus do Antigo Testamento, portanto, não seria o mesmo Deus do Novo Testamento.
Mas aqui o discurso torna-se bem complicado e precisaria de muito mais espaço.
Fica portanto a curiosidade dum Deus bastante enervado que não hesita em matar milhões de pessoas.
Como afirmado: uma curiosidade.
Publicado por “Informação Incorrecta”, fonte: Altro Giornale
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“Qui no té feina, el gat pentina”, diem en català. Els morts són incomptables, i no paga la pena perdre el temps en un inventari absurd… Déu és una idea humana, feta a mida de l’home, i són molts i molts milers d’anys els que porten les societats humanes atribuint als déus, en qualsevol de les seves formes, la mort i la vida, els actes criminals i els gestos heroics, la guerra i la pau, el càstig i el perdó, la venjança i la caritat…La Bíblia no es pot llegir com un llibre d’història… Evidentment, no és ni tan sols “un llibre”, sinó molts. I moltes de les seves pàginas son una magnífica, esplèndida, extraordinària proposta literària que ens forneix una imatge caleidoscòpica, a voltes tràgica, a voltes esperançada, a voltes lírica, a voltes èpica, a voltes irritant, molt sovint desconcertant… de l’aventura humana i de la condició dels homes. Els crims, com les proeses, si n’hi ha, són de la condició humana, d’això que anomenem civilització, cultura, progrés, domini, desenvolupament, idees, riquesa, art, esplendor i glòria…, de tot això que anomenem història i que de vegades ens fa sentir tan injustificadament orgullosos.
Meu Caro Josep – esta lista é um exercício de humor e é, como dizes, um inventário absurdo. Nós temos um ditado que diz que a «mordedura de um cão se cura com o pelo do mesmo cão» – este inventário (cujo rigor estatístico não sei avaliar) demonstra a quem defende o «livro sagrado» que afinal venera um Deus mais criminoso do que Lúcifer, o anjo caído da tradição judaico-cristã. É uma ironia. Mas, se as contas estão certas, os crentes deveriam rever a sua posição. Porém, não estamos disponíveis para discutir a existência de Deus, pois não Josep?
I és clar que és una nota d’humor. I així l’he llegida. Entenc, però, que l’humor ho és en la mesura que té alguna intencionalitat, que proposa un joc d’intel·ligència, i empro la paraula intel·ligència tant en el sentit de pensament com en el d’entesa. Per això, l’humor sempre ens convida a enfrontar-nos a la realitat. I en aquest cas, la proposta humorística ens remet a la infinitud de crims que la humanitat ha emmascarat amb la màscara de Déu.”Só esta liberdade nos concedem os deuses…”Tan sols aquesta llibertat ens donenels déus: la de sotmetre’nsal seu domini per voluntat nostra.I ens val la pena fer-hoperquè en la il·lusió de llibertathi rau la llibertat.No hi ha altre gest que als déus, damunt els qualspesa el fat eternal,els doni la serena, complaent,molt antiga certesaque els és divina i lliure l’existència.Nosaltres, fent de déus,tan poc lliures com els déus a l’Olimp,com aquell que a la sorrabasteix castells per pura complaença,bastim la nostra vidai prou els déus sabran com agrair-nosser tan iguals a ells. (1)Potser és per això que a voltes l’humor provoca respostes una mica imprevistes. I no és que ens costi riure’ns de nosaltres mateixos, sinó que ens costa no anar més enllà de l’humor quan parlem dels crims que la nostra estirp ha comès en nom de totes les seves invencions.I crec que no, que a aquesta alçada de la vida no gastaria ni un segon a discutir amb ningú sobre l’existència de Déu.(1) Ricardo Reis (F.Pessoa) / JAV (traducció)
Amigos Josep e Carlos,A teologia sempre foi uma área que me atraiu imenso. Li grande parte da Biblia. por estudar a língua e cultura árabe, também li grandes trechos do Corão. E esse propósito, considero o Corão como um plágio da Biblia (que por sua vez é um plágio da Torá) mas que tem a vantagem de ter sido escrito na língua local e colocar respostas para acontecimentos muito simples da vida do dia a dia.Dito isto, aceito perfeitamente as crenças de cada um, baseadas na fé, dogma que para mim não assenta em qualquer critério objectivo. Como tal, tenho por vezes o habito de referir, que para mim, até compreendo o “mistério da fé”, o que não entendo é “ter fé”, isso para mim sim, é um mistério.Este pequeno texto destinava-se a referir que, a existir um suposto Deus, com todas as suas imperfeições, indo até ao crime, esse Deus foi feito à nossa imagem e como tal criado por nós. Aliás, a ser verdade o contrário,” Deus criou-nos à sua imagem”, é pressuposto que também não abona muito em seu faver verificando as imperfeições do Homem.A mioria dos ateus não pretendem converter ninguém, o contrário nem sempre é verdade, mas sempre foi mais fácil provar a existência de qualquer coisa, do que a sua inexistência que por definição está ausente. Neste caso a carência de provas está no lado dos ateus.Um abraço
Caro amigo, peço-lhe desculpas pelo meu português e agradeço a explicação , que situa num contexto de interesses pessoais o texto do que falamos. Os meus comentários podem-se também situar num contexto pessoal. Interessa-me muito a leitura de certos livros da Bíblia por razoes literárias e culturais. Som um património extraordinário , que nos oferece uma imagem de um dos centros neurálgicos das primeiras civilizações agrárias , em contacto com os povos da Ásia Menor, do Oriente médio e do Egipto . O meu comentário não tem nada que ver com a fé nem com religião nenhuma . Mais desgosta-me em geral o facto de no ser-mos capazes de falar da bíblia sem meter a religião e a Inglesia de por médio. No nos diz nada o facto, por exemplo, que a narração de Abraão seja a mesma que a de Efigénia nos mitos clássicos, o que a Anunciação reproduza o episódio da teogamia escrito nas paredes dos templos egípcios 1500 anos antes de Cristo, o o mito de Gilgamesh i Noé…? É uma fonte de riqueza cultural, de informação de primeira magnitude … E a poesia do Cantar dos Cantares, o ex cepticismo do Eclesiastes , o lirismo dos salmos , a desolação da tragédia humana no livro de Job (outro Prometeu )…? E os mitos mitraicos , as referencias astrológicas ? E o conflito dos pastores nómadas e das cidades, a luta dos gigantes que também encontramos na cultura clássica grega … Não vale a pena falar de tudo isto sem os prejuízos acumulados? Quem queira ler a Bíblia desde de uma fé determinada que ó faz , mais não esteemos condicionados por essa única leitura. Temos perdido as claves culturais para ler as obras antigas , mais temos capacidades criticas novas que nos permitem leituras muito sugestivas , ricas i instrutivas . És uma pena perder-lhas.
Amigo Josep,O teu português é excelente e a anos-luz do meu catalão!É verdade que para mim os textos teológicos têm um interesse antrpológico, no sentido de tentar perceber por que é que o ser humano sempre teve a necessidade de explicar o desconhecido e apaziguar os seus medos. Nesse contexto, nada mais “fácil” do que explicar o que num dado momento da sua evolução era inexplicável pela criação de fábulas com seres criadores e omnipotentes.Mas, também como tu, o meu interesse na leitura da Biblia ou do Corão reveste de um enorme interesse histórico, em particular no estudo comparativo desses mesmos textos.Nesses campo, acho particularmente interessante as adaptações de textos, histórias e lendas antigas ao longo do tempo e das várias populações.Sem querer ir até aos textos mesopotâmicos ou egipcios, a comparação dos livros básicos que sustentam as religiões monoteístas revela-nos muitos aspectos cativantes. Desde logo, a evolução que do politeísmo se transformou num Deus único.É interessante constatar que uma mesma história ou lenda sofre vários tipos de evolução ao longo do “Livros”. Na Torá, essa história tem imensos componentes misticos, cabalisticos, com interpretações apenas ao alcance de um grupo reduzido de pessoas que depois a divulgam à sua maneira ao resto dos crentes. Esta história está então sujeita a várias interpretações em função do grau de conhecimento do leitor.Na Biblia, essa mesmo história perde um pouca a sua componente mistica, mas a linguagem continua limitada a um pequeno grupo de sacerdotes, basta lembrar que tivemos que esperar por Lutero para ter o texto escrito numa língua compreendida pela maioria da população.Com Corão, chega enfim um novo capítulo, esse mesma história é agora contada na língua local, de uma forma extremamente simples, ao alcance da maioria da população, desprovida do seu contexto mais mistico, apenas subsiste a sua parte transcendental. Toda a história é explicada de uma forma directa e no fim os ensinamentos servem de exemplo para a resolução de situações semelhantes.Um abraço amigo