Nota prévia
O governo de Cavaco Silva tornou mais fácil criar novas faculdades privadas do que novas tascas e o ensino universitário privado cresceu. O governo de Luís Montenegro quer fazer o mesmo e sem ser necessário ter como contraponto as tascas e o setor privado. No terreno do setor do Ensino Superior Público teremos Universidades a serem criadas com a mesma facilidade com que se criam cogumelos: teremos politécnicos transformados em universidades politécnicas, teremos politécnicos transformados em Universidades sem o adjetivo politécnico no fim, e isto é um privilégio para alguns, talvez para amigos ou mesmo clientelas políticas. Agora anunciam-nos mais uma nova passagem de mais um Instituto Politécnico a Universidade, tout court, a Universidade de Bragança e Norte Interior.
Aqui vos deixo um texto meu em que me coloco nas antípodas desta política: não precisamos de mais Universidades, precisamos de melhores Universidades, não precisamos de transformar Politécnicos em Universidades, precisamos sim de que os Politécnicos existentes não sejam versões degradadas das já muito degradadas Universidades, precisamos que o ensino técnico profissional não seja mais o caixote do lixo de uma juventude, como se faz na Inglaterra, transformada em cretinos digitais mas sim, que seja o ponto de partida para a criação de jovens adultos caracterizáveis como técnicos e cidadãos de primeira água.
Aqui vos deixo:
– Um texto de Paul Sagar intitulado A presença de mais estudantes internacionais não vai resolver os problemas das universidades britânicas sobre a crise das universidades no Reino Unido [publicado em 10 setembro];
– Um texto meu intitulado Um postal que peço ao meu editor para ser enviado ao atual Ministro da Educação [publicado em 11 setembro], e
– Um texto de Timothy Burke de reflexão sobre a crise no Ensino Superior intitulado Histórias de desgoverno: A criança de quinta-feira está (quase) pronta para o semestre de outono.
Júlio Mota, em 31/08/2026
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Seleção e tradução de Júlio Marques Mota
18 min de leitura
Sic Semper Tyrannis (Então sempre tirania): histórias de desgoverno – A criança de quinta-feira está [1] (quase) pronta para o semestre de outono.
Por Timothy Burke
Publicado por 
em 27 de agosto de 2026 (original aqui)
Sem dúvida, farei alguns ajustes de última hora neste plano de estudos durante o fim de semana, mas estou bastante satisfeito com o seu estado atual.
Independentemente de o leitor se interessar pelo assunto ou não, talvez ache interessante a longa declaração sobre as políticas de IA e a estrutura das tarefas. Esta é a primeira vez que proíbo o uso de tecnologia em sala de aula e, certamente, é a primeira vez que mão estabeleço nenhuma atividade de escrita fora do horário de aula. Embora eu acredite que muitos de nós sintam que essa mudança nas tarefas seja uma adaptação relutante à IA generativa, estou, na verdade, satisfeito com esses resultados. A escrita nesta disciplina está totalmente focada em escrever como outra forma de pensar (e de mostrar o próprio pensamento a outra pessoa), mais do que produzir um produto final. Talvez seja assim que eu sempre devesse ter feito. É preciso realmente distanciarmo-nos de “termos que cobrir toda a matéria” como objetivo pedagógico, e chegar a esse ponto é um desafio para muitos de nós.
Também estou satisfeito com as três sessões de aula em que os alunos leem individualmente e apresentam as suas conclusões ao grupo. Não funcionaria para uma turma maior (tenho 12 inscritos), mas acho que é uma ótima maneira de focar pedagogicamente na leitura e discutir de forma crítica, porém pragmática, o uso da IA nesse contexto.
[Cadeira de] História 90B
Sic Semprer Tyrannis: Histórias de Desgoverno
Outono de 2026, terça-feira, das 13h15 às 16h
Este curso explora em profundidade a tirania como ideia e prática. Procuraremos estabelecer uma ponte entre a história intelectual do conceito e as histórias políticas concretas que foram descritas como tirânicas. Estudaremos exemplos contextualizados de como as ideias sobre tirania e desgoverno derivaram de experiências políticas e foram aplicadas à vida política e social.
A carga de leitura neste curso variará entre 50 e 300 páginas por semana. Em algumas semanas, os alunos dividirão as leituras, sendo cada aluno responsável por descrevê-las para a restante turma.
Durante algumas semanas, os alunos também escreverão em cadernos durante as nossas aulas. O aluno poderá ser solicitado a ler o texto produzido por outro aluno para contribuir com as discussões da próxima aula. As nossas atividades de escrita em sala de aula terão como foco o uso da escrita para o pensamento crítico, o que influenciará a forma como avaliarei os seus trabalhos escritos para fins de nota. Não se trata de criar um texto impecável ou da qualidade estilística e expressiva da sua prosa.
Todas as atividades de escrita, com exceção da prova final, serão realizadas na última parte da aula. A prova final consistirá numa composição composta por várias partes, escrita ao vivo e baseada em investigação independente realizada fora do horário de aula, na segunda metade do semestre. (Mais detalhes serão fornecidos posteriormente neste plano de ensino.)
Esta é uma aula semanal baseada em discussões. A frequência e a participação são muito importantes para o sucesso da aula e influenciarão significativamente a sua nota.
O curso está dividido em três seções: Antes, Durante e Depois. Estas propõem uma distinção entre como as pessoas pensam sobre a tirania e o mau governo quando tentam alertar contra (ou defender) a tirania antes da sua chegada, como as pessoas escrevem sobre e viveram tirania quando ela faz parte das suas vidas presentes e como as pessoas escrevem sobre a tirania quando a veem em termos de passado.
ANTES
1 de setembro
Introdução ao curso: estrutura, expectativas e objetivos.
Discussão sobre políticas de IA
Definindo tirania e desgoverno versus pensando contextualmente
Associação livre: gerar uma lista de nomes, horários e situações para investigação posterior.
8 de setembro
Timothy Snyder, Sobre a Tirania, tudo
Max Weber, “A Política como Vocação”
Smith, Jeff. “Lords (and Ladies) of Misrule: Carnival, Scandal, and Satire in the Age of Andrew Jackson.” Studies in American Humor, no. 12 (2005). (Leia apenas as páginas 52-64, mas termine o artigo se desejar.)
As leituras desta semana correspondem à variedade de práticas de leitura que utilizaremos neste curso. “Sobre a Tirania” é o tipo de leitura que visa estimular discussões amplas e teóricas, que cada um poderá relacionar com o seu próprio conhecimento e experiência, tanto do ponto de vista académico como do ponto de vista pessoal. Weber é uma fonte primária, mas também uma obra de teoria política que devemos analisar com atenção. O ensaio de Smith é uma obra de erudição histórica que procura propor uma compreensão diferente de “desgoverno”: cada estudante deve ler o trecho indicado. Discutiremos todas essas abordagens de leitura em sala de aula.
Olhando para a escrita da próxima semana: como pensar ao escrever.
15 de setembro
Cada um dos alunos lerá um desses ensaios e fará uma apresentação sobre ele para o resto da turma em dez minutos ou menos.
Luraghi, Nino, ‘O discurso da tirania e as raízes gregas do rei mau’, em Nikos Panou e Hester Schadee (orgs.), Senhores Malignos: Teorias e Representações da Tirania da Antiguidade ao Renascimento
Lewis, Sian. “Introdução”. Em Tirania Grega , 1ª ed. Liverpool University Press, 2009. https://doi-org.proxy.swarthmore.edu/10.2307/j.ctt5vjgx2.7 .
Aristóteles, Política, Livro V: Capítulos 10-11
Platão, A República, Livro 8, 562-570
Cícero, “Tirania”, de Como Governar um País
Winterling, Aloys, ‘Loucura Imperial na Roma Antiga’, em Nikos Panou e Hester Schadee (orgs.), Senhores Malignos: Teorias e Representações da Tirania da Antiguidade ao Renascimento (Nova Iorque, 2018)
Ghossein, Mohamad. “Al-Farabi e Ibn Khaldun: Sobre Tirania e Dominação”, Filosofa Eas anda West 70, nº 4 (2020): 932–56
Nederman, Cary J., ‘Não existem ‘reis maus’: personagens tirânicos e conselheiros malignos no pensamento político medieval’, em Nikos Panou e Hester Schadee (orgs.), Senhores Malignos: Teorias e Representações da Tirania da Antiguidade ao Renascimento (Nova Iorque, 2018).
Pedullà, Gabriele, ‘O Príncipe de Maquiavel e o Conceito de Tirania’, em Nikos Panou e Hester Schadee (orgs.), Senhores Malignos: Teorias e Representações da Tirania da Antiguidade ao Renascimento (Nova Iorque, 2018; edição online, Oxford Academic, 23 de agosto de 2018)
Glanville, Luke. “Retaining the Mandate of Heaven: Sovereign Accountability in Ancient China.” Millennium Journal of International Studies. ([London] 🙂 39, no. 2 (2010): 323–43.
Penry, S. Elizabeth, ‘República Espanhola e Tirania Inca’, em O Povo é Rei: A Formação de uma Política Indígena Andina (Nova Iorque, 2020; edição online, Oxford Academic, 21 de novembro de 2019)
Scott, James C. “Profetas da Renovação”. Em A Arte de Não Ser Governado: Uma História Anarquista do Sudeste Asiático das Terras Altas. Yale University Press, 2009. http://www.jstor.org.proxy.swarthmore.edu/stable/j.ctt1njkkx.12 .
ESCRITA: 45 minutos, “O que é tirania?”
22 de setembro
Cada um dos alunos lerá um desses ensaios e fará uma apresentação sobre ele para o resto da turma em dez minutos ou menos.
Weaver, Elissa B. “’Com língua verdadeira e caneta fiel’: Arcangela Tarabotti contra a tirania paterna.” Annali d’Italianistica 34 (2016): 281–96. http://www.jstor.org.proxy.swarthmore.edu/stable/26570492 .
Al-Kawakibi, Abdul Rahman e Amer Chaikhouni, “O que é tirania?” e “Tirania e religião” A natureza da tirania: e os resultados devastadores da opressão
Chuong Nguyen, “Como Thomas Hobbes propôs a tirania e apresentou o liberalismo”,
Filosofia Não Licenciada com Chuong Nguyen
Como Thomas Hobbes propôs a tirania e apresentou o liberalismo.
Apesar de ser aclamado como um dos pensadores mais influentes do pensamento político moderno, Thomas Hobbes nunca deixou para trás uma escola de pensamento com o seu nome. Embora inúmeros teóricos e aspirantes a teóricos se autodenominem platónicos, aristotélicos, tomistas, kantianos, nietzschianos, marxistas e até heideggerianos, o termo “hobbesiano” é geralmente associado a Chuong Nguyen (ver mais aqui)
John Locke, Second Treatise of Government, Chapter 18
Karl Marx, Capital Volume 1, Chapter 28; Marx and Engels, The Communist Manifesto, “Bourgeois and Proletarians”
Anne Norton, Leo Strauss and the Politics of American Empire, 2004, pp. 141-160 (20 pages)
Freidrich, Hayek, “The Totalitarians in Our Midst”, em The Road to Serfdom
Linton, Marisa, ‘Conclusion: Experiencing Revolutionary Politics: The Lived Contradictions of Virtue, Friendship, and Authenticity’, in Choosing Terror: Virtue, Friendship, and Authenticity in the French Revolution (Oxford, 2013; online edn, Oxford Academic, 26 Sept. 2013)
Smith, Zoe. “‘Domestic Tyranny’ and ‘Petty Despotism’: Historicising Coercive Control in Late-Nineteenth- and Early-Twentieth-Century Australia.” Women’s History Review (Abingdon) 35, no. 4 (2026): 611–30.
Francis Wade, “Ngugi wa’Thiongo and the Tyranny of Language”, NYRB, 2018
Ferguson, Andrew Guthrie. “Conclusion. The Tyrant Test”. Your Data Will Be Used Against You: Policing in the age of Self-Surveillance, New York University Press, 2026, pp. 228-244.
Romm, C. T., & Pliskin, N. (1999). The office tyrant – social control through e-mail. Information Technology & People, 12(1), 27-43.
Schwartz, B. (2000). Self-determination: The tyranny of freedom. American Psychologist, 55(1), 79-88. doi:https://doi.org/10.1037/0003-066X.55.1.79
Mirowska, Agata, Raymond B. Chiu, and Rick D. Hackett. , “The Allure of Tyrannical Leaders: Moral Foundations, Belief in a Dangerous World, and Follower Gender”, Journal of Business Ethics 181, no. 2 (2022): 355-374
Escrita: 45 minutes, quando é que a tirania ou o mau governo, enquanto conceito, “se quebra” na sua aplicação fora da autoridade governamental?
29 de setembro
The Fall of the Weimar Republic
Volker Ullrich, Fateful Hours, tudo
Discussão sobre o trabalho final de investigação. Revisão das três discussões anteriores e da escrita
DURANTE
6 de outubro
The Diary of Anne Frank
Escrita: 45 minutes, “A tirania definida através dae experiências
PAUSA ESCOLAR
20 de outubro
Cada um dos alunos vai ler um destes textos ou, em alguns casos, um conjunto de textos, e apresentá-lo à turma em dez minutos ou menos. Nota: várias das leituras desta semana incluem testemunhos de sofrimento, agressão, tortura, genocídio e brutalidade racista.
Vamos reunir-nos esta semana ou na semana de 27 de outubro para discutir o vosso estudo de caso e a estratégia de investigação para o exame final.
Escravatura
Galant. “A Rebel Slave.” In The South Africa Reader: History, Culture, Politics, edited by Clifton Crais and Thomas V. McClendon. Duke University Press, 2014. https://doi-org.proxy.swarthmore.edu/10.2307/j.ctv125jpdf.16.
Solomon Northrup, 12 Years A Slave, Chapter 9
Revolução Francesa
Edmund Burke, Reflections on the Revolution in France, pp. 68 (“This, my dear sir, was not the triumph of France”) to p. 86 (“I think no better of all the other calumnies”)
“The 33 Charges”, Trial of Citizen Louis Capet
Declarações de independência
US Declaration of Independence
Haitian Declaration of Independence
África do Sul
Retief, Piet. “Manifesto.” In The South Africa Reader: History, Culture, Politics, edited by Clifton Crais and Thomas V. McClendon. Duke University Press, 2014. https://doi-org.proxy.swarthmore.edu/10.2307/j.ctv125jpdf.22.
Plaatje, Solomon T. “The 1913 Natives’ Land Act.” In The South Africa Reader: History, Culture, Politics, edited by Clifton Crais and Thomas V. McClendon. Duke University Press, 2014. https://doi-org.proxy.swarthmore.edu/10.2307/j.ctv125jpdf.46.
Nelson Mandela, “Statement From the Dock”
A Rússia de Estaline
Lynne Viola, Stalinist Perpetrators On Trial, “Introduction” and “Vania the Terrible”
Wu Zhao
Rothschild, N. Harry. “‘Cruel Officials’: Wu Zhao’s ‘Teeth and Horns.’” In The World of Wu Zhao: Annotated Selections from Zhang Zhuo’s Court and Country. Anthem Press, 2023. https://doi-org.proxy.swarthmore.edu/10.2307/jj.766966.11.
Napoleão
Germaine de Stael, Chapter 1 and 2 of Ten Years of Exile
In the Words of Napoleon, pp. 133-161 [1804-1805]
Franco e Mussolini
Duggan, Christopher. “The Internalisation of the Cult of the Duce: The Evidence of Diaries and Letters.” In The Cult of the Duce: Mussolini and the Italians, edited by Christopher Duggan, Stephen Gundle, and Giuliana Pieri. Manchester University Press, 2013.
García-Rubio, Almudena, et al. “Search for Spanish Civil War Victims in the Cemetery of Sant Ferran, Formentera (Spain): Oral Witness Testimonies, Secondary Deposition Site, and Perimortem Trauma.” Case Studies in Forensic Anthropology, 1st ed., CRC Press, 2020, pp. 233–43, https://doi.org/10.4324/9780429436987-22.
Khmers Vermelhos
Youkimmy Chan, “One Spoon of Rice” and Sopheap K. Hang, “Memoir of a Child’s Nightmare”, in Children of Cambodia’s Killing Fields
Experiências de trabalhadores
Roger Casement, Amazon Journal
Mother Jones, The Autobiography of Mother Jones
China (Cultural Revolution and Xi Jinping)
Expert, Foreign. “Eyewitness of the Cultural Revolution.” The China Quarterly (London) [Cambridge, UK], vol. 28, no. 28, Oct. 1966, pp. 1–7
Xinjiang Documentation Project
A Rússia de Putin
M. Gessen, The Man Without A Face, Chapter Nine
Alexi Navalny, “In His Own Words”
27 de outubro
Friends and Peace Library Materials
(Encontro na LibLab, McCabe Library)
DEPOIS
3 de novembro
“General Idi Amin Dada: A Self-Portrait” (cerca de 30 minutos)
Mahmood Mamdani, Slow Poison
10 de novembro
Filme: “The Act of Killing”
Suetonius, “Caligula”, in Lives of the Caesars
ESCRITA: 30 minutos, Estruturação do relatório sobre a investigação
17 de novembro
Gyan Prakash, Emergency Chronicles
Hannah Arendt, “Facing Tyranny”
Pausa do Dia de Ação de Graças
24 de novembro
Escrita: 45 minutos, Desejo de tirania (45 minutos)
1 de dezembro
Duquette, Elizabeth, ‘The Tyrannical Style of American Politics’, American Tyrannies in the Long Age of Napoleon
Don Fehrenbacher, “The Anti-Lincoln Tradition”
Trump and Tyranny: A Debate
EXAME FINAL (Data a confirmar)
POLÍTICAS DE IA (Leia com atenção)
- Não pode ter aberta, durante as aulas, qualquer interface de conversação baseada em IA generativa no telemóvel, portátil ou qualquer outro dispositivo, incluindo óculos Meta. Os seus comentários na discussão devem basear-se inteiramente no seu próprio pensamento e na sua preparação para essa sessão de aula. Não traga para a aula notas impressas de conteúdos gerados por IA sobre as leituras. Nunca é demais enfatizar isto: quaisquer notas que tenha consigo em qualquer momento na aula têm de ser as suas próprias palavras, a sua própria escrita, o seu próprio pensamento, na sua própria voz, exceto se forem notas de apresentações de leitura que eu possa partilhar com toda a turma.
- Qualquer trabalho escrito que o aluno realize na aula tem de ser inteiramente dele. Não consulte qualquer forma de IA generativa durante o tempo de aula dedicado à escrita, nem utilize IA generativa para gerar qualquer quantidade de texto para os seus trabalhos escritos.
- A forma como cada aluno faz as suas leituras é da sua responsabilidade e, se considerar útil utilizar uma ferramenta de IA generativa como o Gemini Notebook, pode fazê-lo. Recomendo vivamente que restrinja qualquer ferramenta com interface de conversação sobre o texto em questão e lhe indique para não utilizar quaisquer capacidades de pesquisa (lookup). Demonstrarei isto na aula. Ainda assim, é responsável pela sua própria compreensão da totalidade da leitura e, nas sessões de aula em que lhe seja pedido que descreva a leitura aos restantes alunos, deve ter uma compreensão da leitura superior à que um resumo convencional gerado por IA permitiria. Não deve beneficiar de notas geradas por IA durante esse tipo de apresentações.
- No trabalho de pesquisa que iniciaremos na segunda metade do semestre, o estudante pode usar IA generativa se desejar durante o seu processo de pesquisa. No entanto, ofereço duas advertências. Primeiro, apesar de uma melhoria geral na qualidade e precisão das respostas a consultas informativas, a IA generativa (seja em formato de robô de conversação ou como um sistema ‘agêntico’) ainda produz respostas substancialmente imprecisas, bem como respostas genéricas de baixa qualidade (‘slop’). O estudante será responsável se o trabalho escrito que produzir a partir desta pesquisa apresentar qualquer uma dessas falhas. Referências inventadas ou descrições drasticamente imprecisas dos materiais referenciados constituem desonestidade académica. A IA não é desculpa para isso. Em segundo lugar, a escrita que irão produzir a partir desta pesquisa será feita durante um exame final presencial, para o qual não poderão trazer apontamentos. Por isso, precisam de ter um conhecimento sólido da pesquisa que têm vindo a realizar, seja qual for o método utilizado, que possam aplicar num exercício de escrita cronometrado onde nenhuma IA estará presente ou será permitida. Discutiremos o processo de pesquisa com mais detalhe após a pausa de outono.
- Utilização de IA pelo professor
a) Não usarei IA em nenhuma circunstância para avaliar o trabalho dos alunos, para me comunicar com alunos, colegas ou membros do público, individualmente ou em grupo, nem usarei IA generativa para preparar o conteúdo propriamente dito de apresentações ou aulas.
b) Nunca usarei IA para criar qualquer forma ou parte de texto que eu compartilhe com alunos, colegas ou públicos mais amplos, seja com intenção de publicação em qualquer plataforma ou não. Se algum dia eu usar texto produzido por IA na minha própria escrita, ele será citado e atribuída a sua autoria, e isso terá como propósito criticar esse texto como parte de uma análise sobre IA generativa, não como uma afirmação de autoridade ou reflexão que sustente o meu próprio pensamento.
c) Eu, pessoalmente, não uso IA para me auxiliar na leitura de textos para os meus cursos ou para o meu trabalho académico, exceto para entender, para fins didáticos, o que uma ferramenta como o Gemini Notebook poderia produzir caso um aluno viesse a utilizá-la.
d) Em situações limitadas, utilizarei a IA como forma de motor de busca para responder a questões que tenha sobre referências de leituras ou para complementar a informação de que disponho, tendo sempre em conta a fiabilidade e precisão irregulares das suas respostas. (Aqui acrescento a ressalva de que, em geral, é mais provável que eu, e não os meus alunos, identifique respostas imprecisas ou pouco fiáveis.)
e) Posso usar IA por vezes para gerar uma lista tipológica para a comparar com uma lista que já preparei ou considerei, mas apenas depois de ter criado uma por conta própria. Por exemplo, no contexto desta disciplina, gerei uma lista de ‘tiranos canónicos’ que poderiam ser sujeitos apropriados para o trabalho final de investigação, e depois usei vários comandos formulados de maneiras diferentes em IAs para ver se havia casos promissores que tinha deixado de fora na minha lista inicial.
f) Em casos limitados, usarei IA para testar linhas de raciocínio ou para fazer brainstorming de ideias, tratando-a, na prática, como se estivesse a bater uma bola de ténis contra uma parede. Trato esses diálogos como efémeros e não volto a eles como fontes de referência mais tarde.
g) Como historiador, só utilizarei IA para reunir ou organizar coleções de materiais de arquivo, como ferramenta para procurar cadeias de texto específicas num grande corpus reunido a partir de múltiplos documentos, como ferramenta para transcrever provisoriamente documentos manuscritos ou danificados, e para tratar a transcrição em lote de fotografias de materiais de arquivo.
h) Vou experimentar ferramentas de IA para compreender o seu funcionamento, as suas fraquezas e as suas possíveis aplicações.
PREPARAÇÃO DA INVESTIGAÇÃO E EXAME FINAL
Teremos um exame final padrão, realizado na data prevista. O exame terá duas partes.
A primeira parte consistirá numa folha de exercícios que será fornecida por mim no dia do exame e que será um pouco semelhante às atividades de escrita que vocês fizeram em sala de aula. No entanto, neste caso, os estudantes escreverão respostas a perguntas sobre uma investigação que realizaram de forma independente ao longo do semestre sobre um estudo de caso histórico relacionado com a tirania ou com o mau governo. Os alunos não poderão escrever sobre um atual chefe de Estado, governo ou outro caso atual de comportamento ou prática tirânica: o caso escolhido deverá ser histórico, concentrando-se em acontecimentos que não tenham ocorrido há menos de 20 anos.
Os alunos serão responsáveis por escolher o estudo de caso. Terão uma reunião comigo pouco depois do intervalo de outono (fall break) para discutir as suas possíveis escolhas. Poderão realizar a pesquisa da maneira que preferirem, incluindo o uso criterioso de ferramentas de IA, dentro dos limites das políticas estabelecidas nesta disciplina. Eu apresentarei algumas recomendações de fontes ou lugares por onde começar dependendo do caso escolhido.
A folha de exercícios que os alunos irão receber no exame final pedirá que relacionem o estudo de caso com as discussões que tivemos nesta disciplina, comparando-o e contrastando-o com os conceitos, entendimentos e análises que desenvolvemos ao longo do semestre. A questão mais importante a compreender é que os alunos não terão nenhuma anotação da investigação durante o exame. Ou seja, independentemente dos métodos utilizados para reunir informações e interpretações sobre o estudo de caso, os estudantes serão responsáveis por conhecer e compreender suficientemente bem esse material para poder utilizá-lo e aplicá-lo nas respostas escritas da folha de exercícios do exame final.
[N.T. Em resumo: o estudante precisa de escolher um caso histórico de tirania ou de mau governo, pesquisar durante o semestre e memorizar/compreender bem o conteúdo, porque no exame não poderá levar as suas anotações. Depois, terá que usar esse caso para responder perguntas relacionando-o aos conceitos estudados na disciplina.]
Na segunda parte do exame, o estudante escreverá uma resposta a uma pergunta simples: “Além do seu estudo de caso, qual é a coisa mais importante que sente ter aprendido nesta disciplina?”
FOLHA DE EXERCÍCIOS para terça-feira, 15 de setembro (Semana 3)
Nesta semana, cada um dos alunos lerá um texto individualmente. Em seguida, cada um deverá apresentar para a restante turma, no tempo máximo de dez minutos, aquilo que considera que eles deveriam saber sobre o que leu. Embora possa consultar ferramentas de IA durante o processo de leitura, não poderá imprimir nem levar para a aula anotações criadas por IA, e não poderá usar nenhum dispositivo durante a aula. As suas anotações, caso utilize alguma, devem ter sido escritas por você, com as suas próprias palavras e na sua própria voz, para auxiliar na sua apresentação.
Use esta folha de exercícios para organizar as suas próprias anotações. O aluno deverá entregar-me uma cópia impressa desta folha antes do final da aula.
As leituras desta semana são uma mistura de textos de historiadores que descrevem as opiniões de intelectuais, teóricos ou do público em geral sobre a tirania em sociedades do passado, e vários textos escritos por pensadores gregos e romanos influentes. A maioria dessas leituras trata de sociedades pré-modernas (por exemplo, de antes de aproximadamente 1350 d.C).
Estas são as coisas que o aluno deve ser capaz de explicar aos seus colegas:
- Qual é o período e o lugar aos quais a sua leitura se refere? Se a sua leitura for uma fonte primária (por exemplo, Aristóteles, Cícero etc.), quando e onde é que ela foi originalmente escrita?
- Que definições de tirania ou de mau governo que circulavam no período e no lugar abordados pela leitura? A sua leitura apresenta visões típicas sobre a tirania ou opiniões particularmente individuais e distintas?
- Porque é que as pessoas e/ou as sociedades discutidas na sua leitura estavam interessadas em questões relacionadas com a tirania ou com o mau governo?
- De que maneiras os aspetos específicos do contexto histórico foram importantes para a sua leitura?
- Que questões quer levantar sobre o que leu e que o próprio texto não consegue responder?
FOLHA DE EXERCÍCIOS para terça-feira, 22 de setembro (Semana 4)
Nesta semana, cada aluno irá ler algo individualmente. Em seguida, deverá apresentar, durante dez minutos no máximo, para os seus colegas de turma, aquilo que considera que os eles deveriam saber sobre o que leu. Embora possam consultar ferramentas de IA durante o processo de leitura, os alunos não poderão imprimir e levar para a aula anotações criadas por IA, e também não poderão usar nenhum dispositivo durante a aula. As suas anotações, caso utilizem alguma, devem ser escritas por si mesmos, com as suas próprias palavras, para ajudá-los durante a apresentação.
Usem esta folha de atividades para organizaras as suas próprias anotações. Os alunos deverão entregar-me uma cópia desta folha de atividades (impressa) antes do final da aula.
As leituras desta semana ampliam o nosso objetivo em relação à semana anterior, avançando para a era moderna e ampliando também o campo de aplicação da ideia de tirania, para além do governo de uma determinada sociedade ou nação.
Estas são as coisas que o aluno deve ser capaz de explicar aos seus colegas:
- Qual é o período histórico e o lugar abordados pela sua leitura? Se a sua leitura for uma fonte primária (por exemplo, al-Kawakibi, Locke, Hayek etc.), quando e onde é que ela foi originalmente escrita?
- Que definições de tirania ou de mau governo estavam a circular no período e no lugar aos quais a leitura se refere? A sua leitura descreve visões típicas ou opiniões particularmente individuais sobre a tirania?
- Porque é que as pessoas e/ou sociedades abordadas na leitura se preocupavam com a tirania ou com um governo injusto?
- De que maneiras as especificidades do contexto histórico foram importantes para a sua leitura?
- Se a sua leitura aplica o conceito de tirania a um contexto que vai além do carácter de um governo, o que é que pensa sobre essa aplicação da ideia?
- Que questões é que tem sobre o que leu e a que o próprio texto não consegue responder?
FOLHA DE EXERCÍCIOS para terça-feira, 20 de outubro (Semana 7)
Nesta semana, cada um dos alunos irá ler algo individualmente. Depois, cada um deverá apresentar aos seus colegas da turma, durante dez minutos no máximo, aquilo que consideram que os colegas deveriam saber sobre o que leram. Embora possam consultar ferramentas de IA durante o processo de leitura, não poderão imprimir nem levar para a aula anotações criadas por IA, e não poderão utilizar dispositivos durante a aula. As anotações, caso utilizem alguma, deverão ser escritas por vocês mesmos, com as suas próprias palavras, para auxiliar na apresentação e baseadas no seu próprio pensamento enquanto leem o material indicado.
Use esta ficha de trabalho para organizar as suas próprias anotações. Você deverá entregar-me uma cópia desta ficha de trabalho (impressa) antes do final da aula.”
As leituras desta semana são testemunhos diretos de pessoas que viveram sob aquilo que consideravam ser tirania ou um mau governo. Alguns desses testemunhos, como os relatos de cambojanos que deixaram o país enquanto ele estava sob o domínio do Khmers Vermelhos, foram recolhidos posteriormente. Na segunda metade da nossa discussão, falaremos sobre algumas das condições que tornam esse tipo de testemunho possível.
Estas são as coisas que vocês devem tentar explicar aos vossos colegas:
- Como é que temos acesso ao testemunho ou documento que leu? (Se não for possível saber apenas pela leitura, especule da melhor maneira possível.)
- O que é que pode dizer sobre o contexto a partir das pistas e referências presentes no próprio texto? A leitura incluiu alguma orientação contextual fornecida por um académico?
- Quem era o público-alvo pretendido do testemunho?
- Como é que o testemunho que leu se compara ao diário de Anne Frank?
- De que forma é que a sua leitura complica, concorda ou questiona alguns ou todos os materiais de “Antes” na sua compreensão da tirania?
- Que perguntas é que tem sobre a leitura que o texto não consegue responder?
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[1] N.T. A expressão “A criança de quinta-feira” vem de uma antiga rima infantil tradicional inglesa chamada “Monday’s Child“ (A criança de segunda-feira), que prediz o destino ou a personalidade de uma pessoa com base no dia da semana em que nasceu. O verso a dado momento diz: “Thursday’s child has far to go” (A criança de quinta-feira tem muito que andar ou tem um longo caminho a percorrer). Esta expressão dá também nome à famosa música “Thursday’s Child” (1999), onde Bowie usa o termo de forma reflexiva para falar sobre sentir-se fora do seu tempo, olhar para o próprio passado e encontrar esperança.
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O autor: Timothy Burke é professor de História no Swarthmore College. O seu principal campo de especialidade é a história africana moderna, especificamente a África Austral, mas também trabalhou na cultura popular dos EUA e em jogos de computador. O Professor Burke ensina uma grande variedade de cursos em Swarthmore, incluindo pesquisas sobre a história africana, a história ambiental da África, a história social do consumo, a história do lazer e da diversão e uma história cultural da ideia do futuro. É autor de Lifebuoy Men, Lux Women: Mercantilization, Consumption and Cleanliness in Modern Zimbabwe (Duke University Press, 1996) e co-autor de Saturday Morning Fever: Growing up With Cartoon Culture (St.Martin’s Griffin, 1999). Atualmente, ele está a concluir um livro sobre experiência individual e agência no Zimbábue do século 20, e desde Novembro 2002 manteve o blog, “Easily Distracted: Culture, Politics, Academia and Other Shiny Objects,”.